Thành phố, khách sạn, điểm đến21-22 Jul, 2 Khách, 1 đêm
Tìm kiếm
Ngày đến Sun, Jul 21
1
Ngày vềMon, Jul 22
Số phòng, số khách1 phòng, 2 người lớn, 0 trẻ em

Tự Hào và Đ Voracious của Văn Hóa Fan Trực Tuyến

Bởi: Minprice.com
26/03/20240like

Đúng là một sự thừa nhận toàn cầu rằng những người hâm mộ Trekkies là fandom đầu tiên. Nhưng sự công nhận toàn cầu không làm cho một sự thật trở nên đúng. Trong thực tế, Adrianne Wadewitz, một học giả nữ quan điểm văn hóa của văn học thế kỷ 18, đã làm cho Wikipedia rõ ràng về điểm này hơn một thập kỷ trước, khi cô xác định văn hóa con fandom đầu tiên là Janeites, mạng lưới của những người hâm mộ Jane Austen đã tìm thấy chỉ thị chính của họ, sùng bái Austen, vào khoảng năm 1870. Star Trek: TOS không phát sóng cho đến năm 1966.

Tiếp Theo trong Dãy Phản Ứng: Cách Tiếp Thị Công Nghệ Đang Mất Phong Độ

But what does this matter, except for purposes of quarrels about trivia? Here's just one reason: Janeites are known for having organized their networks in an almost magically prescient way that didn't just prefigure Star Trek fan culture, it prefigured the … internet.

AdChoices
ADVERTISEMENT

Hãy đi với tôi ở đây. Janeites có thể được xem như tiên tri văn hóa internet—điều mà Sebastian Heath, một nhà khảo cổ học và giáo sư về nhân văn tính toán và khảo cổ học La Mã tại Đại học New York, gọi là một 'cộng đồng tự số hóa.' Đúng, Arpanet và chuyển gói dữ liệu không đóng vai trò quá lớn trong phiêu lưu của Emma Woodhouse hoặc chị em Bennet. Nhưng Janeites đại diện cho một điểm cốt lõi trong sự phát triển của xã hội học trực tuyến.

Không xác định

Ngay từ đầu, Janeites là một cái gì đó giống như một câu lạc bộ sách đặc biệt nhiệt huyết. Họ đã thay đổi khi tác phẩm của Austen được xác lập làm bản tích và được xuất khẩu, nhưng ban đầu họ chủ yếu là những người đàn ông Anh. Điều này làm cho họ khác biệt so với Trekkies và có lẽ gần gũi hơn với những người hâm mộ nam nồng thái—nhiều người trong số họ xác định bản thân là người đồng tính—của các siêu sao nữ như Liza Minnelli hoặc Cher.

Trong sự tận tụy của họ, theo Claudia Johnson trong cuốn sách Janeites: Đệ tử và Tín đồ của Austen, Janeites thể hiện 'sự ngất ngây của những người được chọn.' Nhà văn E. M. Forster và học giả văn học A. C. Bradley là những Janeites nổi tiếng đầu tiên, người, chỉ với một chút tự giễu, mô tả bản thân họ như một 'môn đồ' tận tụy cho 'đứa con gái dấu yêu,' 'thiên thần' Jane của họ. Sự vui tươi và niềm ngất ngây của nhóm cho phép họ vượt qua các quy tắc của nghiên cứu trang trọng. Và do đó, những Janeites đã khởi xướng sáu thực hành ngày nay xác định văn hóa fan hiện đại, đặc biệt là các diễn đàn trực tuyến dành cho các hiện tượng từ Star Trek đến Game of Thrones đến Hamilton đến Doctor Who:

  1. Các Janeite tự do nói về những nhân vật hư cấu—Miss Bates, Elinor Dashwood, v.v.—như chúng là những người thực sự. (Hơn nữa, theo Ted Scheinman, một Janeite của thời nay, họ nói về Austen chính mình với “sự nhiệt huyết tự chủ như một thành viên trong gia đình.”)

  2. Họ chịu đựng sự trêu chọc nhẹ nhàng về fandom của họ nhưng phản đối sự phê phán về bộ sách của họ.

  3. Họ rất chú ý đến chi tiết, tự hào về việc biết rõ về Austen như về các chủ đề văn học. (Trong số Janeites có những người nghiên cứu về nút quần của thời kỳ Regency, lịch sử nông nghiệp, các điệu nhảy của nông dân Anh.)

  4. Họ là những người kín đáo—và thường cảm thấy ngượng ngùng. (Forster một lần viết: “Tôi là một Jane Austenite, và do đó, hơi ngốc nghếch về Jane Austen.”)

  5. Fandom của họ được xem là có chút không lành mạnh. (Giống như Trekkies thường bị mỉa mai là những thiếu niên có mụn đỏ đeo tai Spock, những Janeites nữ ngày nay thường bị chế nhạo là những bà già độc thân nuôi mèo.)

  6. Họ dễ dàng chuyển động giữa hư cấu và thực tế, giữa ma quái và rắn rỏi, giữa huyền bí và thực tế, giữa diễn đàn và cuộc gặp gỡ. Họ thường xuyên kết nối khoảng trống bằng fan fiction và cosplay.

Để niêm phong tình trạng trong nhóm của họ và tránh xa những người Muggles có thể không hiểu, Janeites ngày nay vẫn sử dụng mã, biệt danh, thuật ngữ, lễ hội, memes. Nói chung, một “Willoughby” là một người đàn ông xấu tính, và một “Darcy” là một phần quan trọng (mặc dù có lẽ cũng hơi tự cao). Mã này làm tôn kính những ngày Janeites cẩn trọng dưới tầm radar. Trong câu chuyện của Kipling “The Janeites” kể về một nhóm cựu binh Chiến tranh thế giới I, người là Janeites bí mật. Có cả chuyển giới giới tính. Những người Janeites có thể rất nam tính vào ban ngày nhưng riêng tư lại thăm các lĩnh vực được mã hóa nữ: nội trợ, lãng mạn, cuộc sống xã hội. Tất cả điều này khiến những người ngoài nhóm truyền thống lo sợ. Trong một bài phê phán về Austen và đệ tử của bà được đưa ra dưới dạng bài diễn thuyết vào năm 1928, một nhà phê phán chế nhạo bà—và những người hâm mộ của bà—là những người không có tính dục, độc ác và nhí nhảnh. Khi Forster là người đồng tính và các Janeites đầu tiên—bao gồm cả Bradley—là những đàn ông độc thân suốt đời, sự kinh tởm của kẻ ghét người đồng tính là điều khó có thể bỏ qua.

Heath đã đặt ra thuật ngữ “cộng đồng tự số hóa” vào năm 2011 để mô tả bất kỳ nhóm nào “dành thời gian tổ chức thông tin về chính họ hoặc thông tin mà họ quan tâm” bằng cách làm cho những hiện vật của họ trở nên dễ đọc, lưu trữ và tìm kiếm. Theo anh, đồng tiền cổ đại là một phần của việc tự số hóa của Rome; những đồng xu đã làm cho các khía cạnh quan trọng của Đế chế La Mã trở nên có thể lấy lại được bởi những nhà sử học và nhà khảo cổ tương lai. Trong thời đại hiện đại, Heath trích dẫn wiki tuyệt vời của những người hâm mộ Game of Thrones, làm cho cộng đồng của họ trở nên dễ tiếp cận và (phần lớn) dễ hiểu, ngay cả đối với những người ngoài nó.

Đối với họ, những người yêu thích Jane Austen sáng tạo dựa trên tác phẩm của bà, khiến nó trở nên vô cùng dễ tiếp cận với độc giả Austen không có bằng cấp cao bằng cách tạo ra chỉ mục, ghi nhớ đoạn văn, tái hiện các cảnh, phân tích các bản chuyển thể thành phim và mở rộng tiểu thuyết với fan fiction trong đó họ, những người thực tế, tương tác với Darcy và Bingley và Knightley và tất cả những người khác.

Sau đó, có quan điểm khó khăn nhất của Heath: rằng số hóa, đơn giản, là điều ông gọi là “mất chất.” Một cộng đồng tự số hóa, theo quan điểm của ông, làm cho bản thân vật lý của mình trở nên tượng trưng và phi vật chất khi đặt nó “trực tuyến” hoặc “trong đám mây,” nơi ý thức và nhạy cảm của nó sẽ tồn tại sau khi cơ thể của nó kết thúc.

Các Janeites rất rõ về sự chuyển đổi từ cơ thể thành tâm hồn, từ từng từ viết về đồ trang sức của Austen thành những chiếc kim và váy chùm ba chiều. Khi Ted Scheinman tham gia vào nhóm Janeites, anh ấy thấy mình ở một buổi thăm, trong số “những pháp sư phù thủy văn học nhiệt huyết đó thường xuyên triệu tập hồn của Austen.” Lưu ý đến Trekkies: Mất chất giống như việc được “beamed up.”

Khoảng 10 năm trước, tôi bắt đầu nghi ngờ rằng công nghệ là hình thức nam giới của từ văn hóa. Trong số những dự án đầu tiên được khởi xướng tại Dartmouth College bởi John Kemeny, người đồng sáng chế của Basic, là việc số hóa toàn bộ thơ của Robert Frost vào năm 1972, với một chỉ mục hoàn chỉnh để bất kỳ ai cũng có thể tìm kiếm tác phẩm của Frost theo từ ngữ. Mặc dù điều này chỉ là việc nhập dữ liệu nhưng với người hâm mộ Frost và thư viện trưởng Edward Connery Lathem, người làm việc với Kemeny, nó trông như một phép màu. Bất ngờ, máy tính không chỉ dành cho các nhà toán học và quân đội. Chúng dành cho việc tưởng nhớ, bảo tồn và mở rộng văn hóa. Tuy nhiên, bất chấp sự chú ý đặc biệt đến Frost, Kemeny mãi mãi được biết đến là một nhà kỹ thuật chuyên nghiệp thuộc lĩnh vực STEM, chứ không phải là nhân văn.

Đó là lý do tại sao việc nhận ra Janeites như là tiên phong của văn hóa số cần thiết. Không chỉ là người hâm mộ văn học của một phụ nữ và về phụ nữ, mà tổ chức của Janeites còn buộc phải trở nên khéo léo và hài hước (giống như chính Austen) để đối phó với chủ nghĩa tính dục và chủ nghĩa đồng tính đã làm cho các thành viên không thể lên sân khấu chính tại các bài giảng văn học. Sau đó, trong khi STEM và khoa học viễn tưởng luôn đứng trung tâm trong câu chuyện mà internet kể về chính nó—trên Wikipedia và nơi khác—Janeites, người giờ đây đang hoạt động mạnh mẽ trên internet thực tế, đại diện cho sự kiên trì bền bỉ của nhân văn trực tuyến.


Khi bạn mua một sản phẩm bằng cách sử dụng các liên kết bán lẻ trong câu chuyện của chúng tôi, chúng tôi có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ. Đọc thêm về cách nó hoạt động.


Virginia Heffernan (@page88) là độc giả thường xuyên đóng góp cho MINPRICE.

Bài viết này xuất hiện trong số tháng 12. Đăng ký ngay bây giờ.


Những Sáng Tạo Tuyệt Vời Khác Từ MINPRICE
  • Cách giấc ngủ làm sạch độc tố từ não
  • Sự bùng nổ mờ ám của tiền điện tử trên biên giới sau Liên Xô
  • Thế giới xa xôi? Chiếc Death Star? Không phải, đó là những vụ nổ
  • Cái chết của ô tô đã bị phóng đại
  • Tại sao một nền tảng an toàn từ chối xác nhận hai yếu tố
  • 👁 Chuẩn bị cho kỷ nguyên video deepfake; ngoài ra, cập nhật tin tức mới nhất về trí tuệ nhân tạo
  • ✨ Tối ưu hóa cuộc sống gia đình của bạn với những lựa chọn tốt nhất của đội ngũ Gear chúng tôi, từ robot hút bụi đến đệm giá rẻ đến loa thông minh.